20世纪70年代，湖南长沙马王堆汉墓发掘，顷然成为考古界的焦点。马王堆汉墓出土的文物丰富各类，除了利苍夫东说念主辛追除外，最有价值确当属汉代的帛书了。

马王堆汉墓出土的汉帛书《老子》乙本，与《黄帝书》同抄在一卷整幅的帛上，幅宽48厘米，整卷叠放在漆奁盒内，因出土时受到棺液浸泡而沿折痕断裂成大小不一的长方形帛块。

《老子》乙本是字体相比要领的隶书，其作风与《老子》甲本大异其趣，但本色基本疏导。全卷均用朱丝栏墨书，共252行。“《老子》的成书年代在战国过去，固然此书的成书时刻当今还有争议，但至少成书于战国事不会有问题的。”由此来看，《老子》乙本距今至少2000年了。

帛书字形以扁平为主，横画呈一种向右上歪斜的棱形结构，笔画方劲，左波右磔，伸敛自若，隶法严谨。章礼貌行距渐紧字距较开，布局整皆匀称，是一种基本定型的汉隶字体。

“隶书是笔墨史上从难到易，从繁到简，以致进化论式地转动为实用性极强的一种实用笔墨。”西汉，在笔墨演变和书道发展史上是一个束上起下、继往开来的时刻。

一方面，小篆演变为隶书已是势在必行，历史的势必；另一方面，旧笔墨要进行夺胎换骨的更动，新笔墨的产生仍带有祖上的遗传基因，也等于留有旧笔墨的陈迹，这在帛书《老子》乙本中不错很显然地看出来。

隶书的产生不是汉代才有，早在秦代已有隶书。从出土的古钱币“秦半两”就可看出隶书的笔意。从湖北出土的云梦睡虎地秦简、四川青川木牍、甘肃天水放马滩1号秦墓出土竹简来看，秦结伴六国之前就有籀文向隶书演变的过渡性字体古隶的存在。

到了西汉，笔墨已是由篆向隶过渡演变的关键时刻，这时隶书已初步成型，变曲画为直笔，化圆弧为方折，出现了波磔和逆入平出的笔法，变成了纯点画的字体，字形由长方变为扁平，少数字仍带篆书结构。

整篇不雅看帛书《老子》乙本，派头雄强，刚健古朴，笔法要领，显着已是一种初具限制的、相比圭臬的、书写要领的汉隶字体。古铜色绢帛，朱红色丝栏，墨色明晰，字体秀丽，行距渐紧而字距较开，书写荒谬整皆端淑，但频频时出现一笔重的拖笔，或捺画重笔，或称肥笔，这种重笔的出现“破裂”了本来的整皆感，但它又使统统这个词作品灵活渊博起来。

长沙马王堆墓属古楚文化界限，从书写的笔墨本色来看，书写者是有一定文化修养者，因而帛书透出一种儒雅绚丽的文东说念主气味，再加上楚文化那种独到的浓郁的玩忽气味，固然在书写流程中大多是率意而为，但笔画的飘扬感、线条傍边洒脱之情是后世难以企及的。

这与居延汉简中清醒出来的基层士兵那种豪放粗莽、点画粗细对比热烈以及点画短长不皆的一纵一敛变成的放诞感、奔放感是极不疏导的。

帛书《老子》乙本的发现再次弥补了永恒以来从秦小篆向东汉隶书演进流程中所存在的什物作品之匮乏。

帛书《老子》乙本属西汉前期隶书，书体仍然带有篆意，但用笔已从圆转向隶书的方笔调治，横画略向右上方斜出，稍显波磔，用笔粗细、轻重相兼，尤其是捺笔自由有劲，已具有早期隶书的古拙质朴作风而在字与字之间，分行错乱，结字匀称，娇傲了邃密的合座章法收场，号称前期隶书作品的典雅之作。

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