咱们常说，佛法能够度化一切疾苦，匡助世间的男女从执念和困惑中目田出来，最终开脱尘寰的烦嚣。民国时代是我国历史上最为荡漾和迷蒙的年代之一，东谈主民在压迫下生涯，身心皆承受着无限的祸殃。在这么的环境下，许多东谈主转向空门寻求内心的冷静和目田。今天要解释的这位东谈主物，等于一位尼姑。她在战乱中成长，渐渐皈向释教，最终修成正果。那么，这位尼姑是谁？她是奈何走上释教之路的？她又阅历了哪些事呢？

丈夫的死字让姜素敏对尘世的一切皆失去了留念。她深感世间充满了无限的烦闷，我方也无法从祸殃中目田出来。于是，她思到了阿谁唯独能够赐与她抚慰的场地——寺庙。姜素敏前去五台山，找到了通显寺的能海法师，但愿能够收她为徒，了结尘缘，绝对与平凡拒绝。之后，她有了我方的法号——仁义。落发后的姜素敏生涯极为简朴，每天朝晨皆会打扫寺庙，然后下山为贫困庶民看病治病，日复一日，物换星移。逐渐地，姜素敏被当地庶民尊称为得谈高僧。新中国开拓后不久，抗好意思援朝干戈爆发，姜素敏得知前哨急需医护东谈主员，她不顾我方年近四十的形体，坚捏报名进入战地照拂。在前哨，姜素敏与其他照拂全部发愤救死扶伤，救助了大批战士的人命。战后，她运转四处游历行医，直到1982年才回到了通显寺。1995年，姜素敏因形体原因相接绝食七天，最终归天开云体育(中国)官方网站，享年84岁。她的弟子们按照她的遗志，将她的遗体放入缸中，经由三年的时候，姜素敏的肉身失去了女性特征，最终修成了正果。 姜素敏不错说是一位据说女性，她的仁义二字，省略是她一世最佳的注解。她的佛缘深厚，阅历了许多疾苦后，聘请放下尘世的一切，投身修行和救治庶民的行状。她的悲悯和慈悲，值得后世铭刻。